ГАРМОНІЙНА ЦІЛЬНІСТЬ ОСОБИСТОСТІ
(за ідеями Г. Сковороди та спадщиною М. Корпанюка)
DOI:
https://doi.org/10.54662/veresen.2.2023.01Ключові слова:
гармонійна цільність, Корпанюк, модель «духовної цільності», модель «творець гармонійної цільності», модель «щасливої душі», творець, цілісністьАнотація
У статті здійснено теоретико-методологічний аналіз природи, змісту моделі гармонійної цільності особистості, соціальної зумовленості. Виокремлено структурні складові, систему чинників. Вони зумовлюють її розвиток у літературознавчій спадщині М. П. Корпанюка. За основу взято праці професора Миколи Корпанюка та твори Григорія Сковороди. Архітектоніка статті містить два есеї: особистісний і аналітичний. У першій частині автор подає спогади про зустрічі з М. П. Корпанюком, ділиться враженнями від спілкування. Робить екскурс їх нетривалої, але значущої співпраці. Виокремлює низку чеснот, які допомагають репрезентувати постать М. П. Корпанюка як людину, ученого, патріота. Другий есей – науково-публіцистичного характеру. Через аналіз спадщини професора Корпанюка виокремлено ціннісно-етичні норми, що дали можливість вибудувати поведінкову модель гармонійної цільності вченого. Розроблено логіко-семіотичні моделі на засадах філософії тріадності. Запропоновано три моделі, що допомагають уявити постать ученого через літературознавчі праці: кордоцентрична модель творця гармонійної цільності Миколи Корпанюка; модель духовної цільності Миколи Корпанюка як «щасливої людини» (за ідеями Григорія Сковороди); виміри «щасливої душі» за Григорієм Сковородою.
Посилання
Kharchenko, L. M. (2019). Kontsept dukhovnoi tsilisnosti osobystosti u filosofii Hryhoriia Skovorody [The concept of the spiritual integrity of the individual in the philosophy of Grigory Skovoroda]. Pereiaslavski Skovorodynivski studii: filolohiia, filosofiia, pedahohika (Ed. M. P. Korpaniuk). Vyp. 6, 255–263. Nizhyn: Lysenko M. M. (ukr).
Kharchenko, L. M. (2020). Tsinnisni vymiry kontseptu shchastia u filosofii Hryhoriia Skovorody [Valuable dimensions of the concept of happiness in the philosophy of Grigoriy Skovoroda]. Vcheni zapysky Tavriiskoho natsionalnoho universytetu imeni V. I. Vernadskoho. Seriia: Filosofiia, 31(70), 2, 55–60. Retrieved from: http://nbuv. gov.ua/UJRN/sntsph_2020_31(70)_2_12. (Data zvernennia 06.03.2023 r.). DOI: https://doi.org/10.32838/2709-2933/2020.2/10 (ukr).
Konovalchuk, V. I. (2015). Sutnist poniattia «tsilisnist osobystosti» u systemi filosofskoho znannia [The essence of the concept of «integrity of personality» in the system of philosophical knowledge]. Naukovyi visnyk. Seriia «Filosofiia». Vyp. 45 (Ch. I), 154–168. Kharkiv: KhNPU. Retrieved from: https://zenodo.org/record/22413#.ZAWWz3ZBxPY (Data zvernennia 06.03.2023) (ukr).
Korpaniuk, M. P. (2012). Poetychnyi dorobok Hryhoriia Ckovorody [Poetic works of Hryhoriy Skovoroda // Our first mind: studying the work of H. Skovoroda in schools, lyceums, gymnasiums, colleges]. In Nash pershorozum: vyvchennia tvorchosti H. Skovorody v shkolakh, litseiakh, himnaziiakh, koledzhakh (Eds. H. L. Tokman, M. P. Korpaniuk]. Pereiaslav-Khmelnytskyi: FOP O. M. Lukashevych, 71–105 (ukr).
Shuliar, V. I. (2022). Kontsept «dukhovnoi tsilisnosti osobystosti» Hryhoriia Skovorody yak tsinnist u systemi literaturnoi osvity shkoliariv [The concept of «spiritual integrity of personality» of Grigory Skovoroda as a value in the system of literary education of schoolchildren]. Veresen, 4, 27–49. Retrieved from: DOI: https://doi.org/10.54662/veresen.4.2022.04 (ukr).
Shuliar, V. I. (2022). Tsinnisno-etychna paradyhma v systemi literaturnoi osvity Novoi ukrainskoi shkoly (teoretyko-metodychna viziia) [Value-ethical paradigm in the system of literary education of the New Ukrainian School (theoretical and methodological vision)]. I chastyna. Mykolaiv: MOIPPO (ukr).
Skovoroda, H. S. (2005). Traktaty. Dialohy. Prytchi. Pereklady. Lysty [Treatises. Dialogues. Parables Translations. Letters]. In Tvory. V 2 t. T. 2. K.: Oberehy (ukr).
Slovnyk ukrainskoi movy: v 11 tt. (1980). [Dictionary of the Ukrainian language: in 11 volumes]. AN URSR. Instytut movoznavstva; (Ed. I. K. Bilodid). K.: Naukova dumka, 1970–1980. T. 11, 235 (ukr).
Telizhenko, L. V. (2011). Postneklasychna model tsilisnoi liudyny [Post-nonclassical model of a complete person]. K.: TsHO NAN Ukrainy (ukr).
Telizhenko, L. V. (2016). Tsilisnist liudyny yak osnova suchasnoho prava: postneklasychnyi pidkhid [Human integrity as the basis of modern law: a post-nonclassical approach]. Filosofiia i politolohiia v konteksti suchasnoi kultury. Vyp. 4, 126–133 (ukr).
Turban, V. V., Serdiuk, L. Z., Bushanskyi, V. V., Moskalenko, V. V. & Matsenko, Zh. M. ta in. (2020). Geneza poniattia «osobystist» v ukrainskii psykholohichnii nautsi [The genesis of the concept of «personality» in Ukrainian psychological science]. K.: Vydavnychyi Dim «Slovo» (ukr).
Zenkovskyi, V. V. (1911). Pryntsyp indyvidualnosti v psykholohii i pedahohitsi [The principle of individuality in psychology and pedagogy]. Pytannia filosofii i psykholohii. Kn. V., 815–855. M. (ukr).
Zinchenko, V. P. (2006). Soznanie kak predmet i delo psihologii [Consciousness as a subject and matter of psychology]. Metodologija i istorija psihologii. T. 1 (1), 207–231 (rus).
